Arabe > grammaire > écriture > alphabet > hamza - هَمْزة

Orthographe

au début d'un mot		le hamza a	au milieu d'un mot		la consonne qui le précède a	à la fin d'un mot
إِ	إِبْلٌ - 'ibl = chameaux	kasRa - i  ـِ	ـئـ	طائِرٌ - Tâ'ir = oiseau  / رَئِيسٌ  - ra'îs = président / سُئِلَ - su'ila = il fut demandé
		Damma - u  ـُ		مُبْتَدِئُون - mubtadi'ûn = débutants	kasRa - i  ـِ  / î ي
أُ	أُسْرةٌ - 'usra = famille		ـؤ	شُؤُونٌ - §u'ûn = des affaires / تَفاؤُل  - tafâ'ul = optimisme / مَسْؤُول - mas'ûl = responsable *	Damma - u  ـُ fatHa - a  ـَ / sukûn ـْ
أَ	أَرْضٌ - 'arD = terre	fatHa - a  ـَ (ou sukûn ْ )	ـئـ	مائَة) مِ ئة) - mi'a = cent / فِئَةٌ - fi'at = une troupe / بِئْرٌ  - bi'r = un puits	kasRa - i  ـِ	ـِئ	شَنِئَ - §ani'a = il haït
			ـؤ	رُؤَساءٌ - ru'asâ' = des chefs / سُؤَالٌ - su'âl = question / بُؤْسٌ - bu's = malheur / مُؤْمِن - mu'min = croyant	Damma - u  ـُ	ـُؤ	كُفُوٌ kufu' = égal
			أَ	سَأَلَ - sa'ala = il demanda -- رَأْسٌ - ra's = tête	fatHa - a  ـَ	ـَأ	بَدَأَ - bada'a = commencer -- كَلَأٌ - kala' = fourrage
			ـئـ	بِيئَةٌ - bî'a = environnement	î ي	يء	بَريءٌ - barî' = innocent
					û و	وء	هُدوءٌ - hudû' = calme
			اء	قِراءَةٌ - qirâ'a = lecture -- تَساءَلَ - tasâ'ala = il s'interrogea	â ا	اء	سَماء - samâ' = ciel / ماء - mâ' = eau
			أ	يَسْأَمُ - yas'amu = il se lasse de -- يَرْأَسُ - yar'asu = il préside / رَأْي - ra'y = avis / مَسْأَلَةٌ - mas'ala = question  / يَيْأَسُ yay'asu = il désespère / تَوْأَم - taw'am = jumeau	sukûn ـْ	ء	جُزْءٌ - juz' = partie / شَيْء - §ay' = chose / d
			ـئـ	هَيْئَة - hay'a = organisme / يَيْئَسُ yay'asu = il désespère
			ء	تَوْءَم - taw'am = jumeau

* tolérance et usage : يَقْرَأُونَ - yaqra'ûna = ils lisent (au lieu de يَقْرَؤُونَ)
Un hamza précédé de l'article ou d'autres particules est considéré comme étant en début de mot : al-'amru  - اَلْأَمْرُ = l'ordre, فَأَيْنَ - لِأُمّي - وأَيْضاً
Lorsqu'un mot terminé par un hamza a le tanwîn "aⁿ", il ne prend pas le 'alif orthographique. madrasatan - مَدْرَسةً = une école (cas accusatif)

madda (allongement) - مَدّة
C'est un signe que l'on place au dessus de l'alif : آ pour indiquer qu'il faut le prononcer comme un hamza ayant pour voyelle un "â" long.
'âb - آب = août
qor'ân - قُرآن = Coran
L'emploi du madda permet de ne pas écrire deux alifs qui se suivent :
- Il s'agit soit d'un alif servant de support à un hamza, suivi d'un alif voyelle longue:
ta'âmara - تَآمَرَ = comploter < تَأَامَرَ
'âxir - آخِر = dernier < أَاخِر
- ou il s'agit de deux alifs servant de supports à deux hamzas, dont le premier porte un fatHa et le second un sukûn.
'âmana - آمَنَ = croire < أَأْمَنَ
'âxudu - آخُذُ = je prends < أَأْخُذُ

Plus généralement,
Quand un hamza muni d'un sukûn est précédé d'un autre hamza, il se transforme généralement en une voyelle longue, alongeant la voyelle du hamza qui le précède :
'âxudu - آخُذُ = je prends < أَأْخُذُ
'ûminu - أُومِنُ = je crois < أُؤْمِنُ
'îmân - إِيمان = foi < إِئْمان

Lorsque la consonne de la syllabe brève finale est un hamza, c'est toute la syllabe qui est supprimée dans la prononciation, sauf si elle est suivie d'un waSla.
اَحْمَدُ يَقْرَأُ كِتاباً - aHmad yaqra kitâb = Ahmad lit un livre.
في اسَماءِ سُحُبٌ سَوْداءُ - fî s-samâ suHub sawdâ = il y a des nuages noirs dans le ciel.
مَتى يَجِيئُ القِطارُ؟ - matâ yajî'u l-qiTâr ? = Quand vient le train ?